目前分類:心得筆記 (49)

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為什麼想讀這本書?

前陣子有個機會與在宜蘭務農的青松大哥聊天時,我問到:「為何宜蘭的農村運動少了宜蘭青年的參與?」
(需要解釋一下:我相信是有的,只是我很膚淺,認識的宜蘭人樣本數少,剛好認識的人之中獨少了關心農村的宜蘭青年)

青松大哥分享他的觀察是:「宜蘭成也台北、敗也台北。」
我理解也感受到現在宜蘭離台北很近,宜蘭要保持那個讓宜蘭人引以為傲的宜蘭,需要更用力去建立並維繫宜蘭的主體性。

相似的問題,我也問了一個宜蘭的青年朋友,他的觀察是:「沒有議題」。
因為環境保護已經是宜蘭的縣政共識,不像苗栗縣常常變出新花招,讓苗栗出身的青年學子忙得不可開交,需要組織、動員、遊行、被看見。用心的宜蘭青年已經將參與社會運動的能量,化作為實務的參政、投書直接向公部門表達意見!甚至更直接成為公、私部門、NGO等做事情的人。

綜合以上,不論「為何宜蘭的農村運動少了宜蘭青年的參與?」這個爛問題的出發點與答案,問人與自問自答的過程中,起我有興趣提出一個問題:全球化、都市化的動能是什麼? 


因此,選讀了這本「城市的勝利」

http://www.books.com.tw/products/0010535725

讀這本書的收穫?

書中列舉的城市發展分布於世界各地,有開發中國家,也有已開發國家。總而言之,人群集中可共享的公共資源也就更多。這對於節省能源是件好事。書中還有各類型城市發展的樣貌與成因,非常精采!

 

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還記得今年3月在苗栗大坪頂論壇時,苗栗YA的介修與社區老人家的一段對話:大意是那位長輩說希望在坐的專家與年輕人好好幫大坪頂規劃。介修回說:你要動,我才動。我還沒有取老婆耶~剛才在宜蘭社大「社區營造員培訓實施計畫」上課過程中,聽到一個小故事, 讓我聯想起這一段對話。

黃錦峰老師提到去年後埤社區要做社區日曆,社區阿姨自己說不會打字、不會寫文章,想請黃老師代筆。黃老師對社區阿姨說:天天生活在自己居住的社區,絕對是有滿滿10分的感受,提筆寫字寫出其中的2~3分感受,我再協助修改加分加上2~3分,這樣就有6分很棒了。結果,真的社區阿姨們就一字一句提筆撰寫社區日曆上要發表的文字,厚厚的一疊紙,再由阿姨的女兒打字成文章,黃錦峰老師協助潤飾修改,成了社區日曆上的文案。

黃錦峰老師透過這個故事是要說,社區要自己動,只要社區動起來了,後續會有其他資源協助讓社區更加分更好。

另外,黃錦峰老師分享說社區分3種:1.地緣社區、2.市緣社區、3.虛擬社區。例如黃老師認同後埤社區,雖然老師不住後埤,但是以協助社區的動機參與社區活動,這樣也是很好的社區營造。希望社區夥伴不要劃地自限,要把對社區有認同的人不論住不住在這社區都是為社區參與者的一分子。

參考資料:http://vschool.scu.edu.tw/sociology/supplement/supp7.htm

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為什麼想讀這本書?

前陣子有個機會與在宜蘭務農的青松大哥聊天時,我問到:「為何宜蘭的農村運動少了宜蘭青年的參與?」
(需要解釋一下:我相信是有的,只是我很膚淺,認識的宜蘭人樣本數少,剛好認識的人之中獨少了關心農村的宜蘭青年)

青松大哥分享他的觀察是:「宜蘭成也台北、敗也台北。」
我理解也感受到現在宜蘭離台北很近,宜蘭要保持那個讓宜蘭人引以為傲的宜蘭,需要更用力去建立並維繫宜蘭的主體性。

相似的問題,我也問了一個宜蘭的青年朋友,他的觀察是:「沒有議題」。
因為環境保護已經是宜蘭的縣政共識,不像苗栗縣常常變出新花招,讓苗栗出身的青年學子忙得不可開交,需要組織、動員、遊行、被看見。用心的宜蘭青年已經將參與社會運動的能量,化作為實務的參政、投書直接向公部門表達意見!甚至更直接成為公、私部門、NGO等做事情的人。

綜合以上,不論「為何宜蘭的農村運動少了宜蘭青年的參與?」這個爛問題的出發點與答案,問人與自問自答的過程中,起我有興趣提出一個問題:全球化、都市化的動能是什麼? 


因此,選讀了這本「城市的勝利」

http://www.books.com.tw/products/0010535725

讀這本書的收穫?

書中列舉的城市發展分布於世界各地,有開發中國家,也有已開發國家。總而言之,人群集中可共享的公共資源也就更多。這對於節省能源是件好事。書中還有各類型城市發展的樣貌與成因,非常精采!

 

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宜蘭的土,很黏~
當雙腳赤裸踩在田裡,被宜蘭的水、宜蘭的土所緊緊包圍時,
全身上下的細胞都在告訴你:宜蘭的土很黏人~

你在宜蘭鄉間小路上,如果看見年輕人在田裡插秧、除草、撿福壽螺、、、
他們有可能是~

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P2198706.JPG 雨天窩在家裡,度過浪漫且真實的午後時光

難得的休假日,全副武裝要去濱海公路賞鳥。機車才騎出巷口,雨漸漸大了,經過了2個路口的時間,決定去個乾燥不會淋雨的地方-誠品書局。

在書局東看西看後,帶回了2本書:「客家生活影像故事:凝視頭份」、「戰後蘭陽建築展:浪漫的真實」。在故鄉的攝影集中急切著想找到自身有記憶的片段,無奈,老照片真的是太老了,與我見過的頭份相差太多,下回見著外公時,再請外公看圖說故事吧~

回到家,窩在沙發上咀嚼著麵包,喝著東方美人茶,閱讀起「浪漫的真實」神遊書中的景點:東澳國小、凱旋國中、育才國小、宜蘭文化中心演藝廳、宜蘭縣政府、社福館、二二八紀念公園、冬山車站、蘭陽博物館、羅東文化中心,一一回想起初次造訪這些地方時心中的悸動。

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剛看完正負2度C,趁著記憶猶新趕緊寫下心得作紀錄。


      該怎麼起頭才好呢~真的拍得很爛,更直接點說是編劇與剪輯很差,原創拍攝的部份不多,大多是剪輯既有的媒體資料,編輯手法不好也就罷了,慘的是結論以及傳遞的重點很荒誕。要說一個作品不好,也是要說出不好的地方,而不是任意批評謾罵。這可是owlet在PTT台劇版看戲評所感受到的精神阿!連終極三國這樣以國中生為收視主角的作品,都可以有許多精彩的賞析,不論是分析討論編劇、人物設定、撲梗、收線、、、好要說出好的地方,不好也要說出不好的原因。更何況是面對首部以台灣觀點出發的氣候暖化紀錄片。

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20091105陳定南追思會 (4)

日期:20091105
成員:owlet
主辦:PTT宜蘭版
地點:陳定南老家,紀念館的預定地

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20091014綠建築邁向生態城市國際會議01

2009綠建築邁向生態城市研討會
日期:20091014
成員:Owlet以及其他約40位與會人士
主辦單位:台灣綠建築發展協會
行程:礁溪鄉公所-->楊士芳紀念林園-->凱旋國中

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Owlet是剛進入環境教育這一行的菜鳥,雖然說有森林與野生動物的背景,但是超級需要加強學習的將知識轉化為教學活動的能力,這樣的轉化本身就是一門專業領域,為了強化自己在活動設計與執行,報名參加了這次的培訓班。4天3夜的課程沒讓我失望,而且是超乎預期的精彩,整個活動就是一個超棒的教學活動示範。像是活動中有多次的分組討論,與同組夥伴一同討論交流並且一起完成任務的感覺真是太棒了!連分組都是經過精心策劃每一次都運用了不同的分組方法,例如:

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Eco3-4

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我是懶鬼,每次睡前skype聊完後還要起床關電腦,所以買了skype免電腦電話,已經用了半年左右,真的超方便的,電話放在枕頭上開擴音躺著聊,聊到睡著打呼都不要緊!另一個好處是我不用怕忘記上線,一直處在連線情況,反正他要聊天時就直接skype我就好了。而且是無線的,一邊聊天我還可以從一樓到三樓趴趴走,去倒個水呀~做點本來想做的事情。

雖然是全英文的,但連我這個英文白痴都會設定與使用,操作上非常簡單,只要會用手機就一定會用這個電話。

使用上比較不方便的就是主機的電源不能斷,要是主機電源一斷,就要重新設定網路連線,會有點小煩,不過一般情況是固定放著,不太會去動到電源就還好。網路線或是網路要是斷線,沒關係,只要線路恢復連線後,不用重新設定一樣可以使用。但是網路線拔掉的時候,因為子機會一直搜尋網路,所以拔掉網路線的時候會很耗電。而子機平時沒在充電座上時螢幕會自動關閉省電,也可以手動關機。但在充電座上時螢幕的光源會一直微亮,我還不知道有沒有辦法讓它一邊充電時關螢幕省電的方法。


CIT400
主機。非常簡潔,只在中央有一個用來呼叫子機用的按鈕。
主機就放在家中方便接網路線的地方。我家有三樓,我放2樓這樣1~3樓都有訊號可以使用。


CIT400 (1)

主機側邊從上而下分別是接電話線、網路線、電源線。
要是單接電話線,就是當一般家中無線電話使用,像我單接網路線就是只當網路電話使用,當然也可以同時接電話線與網路線。

CIT400 (2)
子機與充電座。子機就放在順手方便使用的地方。

CIT400(5)
主畫面。會有電源、帳號、現在時間,有儲值的話會顯示剩餘金額,而且明明這台的語言選項沒有中文,卻還是會顯示"元"這個單位XD真不知道外國人看到"元"是什麼感想。

網路連線設定:
Menu-->Settings-->Network-->PPPoE
先輸入家中ADSL帳號確定後,再輸入密碼。

設定時間:先設時區GMT+08:00,再設時間。


主畫面按Contact就顯示通訊錄↓↓↓↓↓
CIT400 (3)
 

電話右下角的擴音鍵↓↓↓↓↓
CIT400 (4)

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從日本節目看來的
克服睡眠障礙法:
1.早上固定時間起床並且要曬太陽
2.起床1小時內吃早餐,晚上10以後不進食

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商周介紹:http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=315&p=1

星期天在新竹誠品等人時隨手翻到這本書,我覺得最有收穫的部份是對於求職這個狀況的積極面,作者認為求職至少有三個重大意義:
1.求職活動是思考自己將來出路及職場生涯的絕佳機會
2.求職活動的第二個意義是可以徹底的「自我大清算」
3.面對社會首次的自我推薦

關於工作地態度,作者提出一些想法:
1.在工作中所塑造出的人格特質,是唸書所無法取代的。

2.要藉由工作與社會互動,這樣才算是"活著"。

3.較好的就是最好的!人不可能把所有職業都做過一遍然後從中找出最好的那一個職業,只要自己覺得在現在的工作中努力後有所收穫,比以往的工作經驗好,那就算是最好的工作了。這讓我想起一句話"我們真的只能活在極有限的可能性中"(國境之南、太陽之西)作者鼓勵人要去尋找自己最適合的天職,但沒有鼓勵頻頻換工作,他認為一個工作至少要努力認真投入1-3年後才能確定自己到底適不適合。

4.要找到自己的"天職"從工作中得到金錢之外,還需要使命感、成就感,讓自己可以樂在工作,這樣才有可能擁有一個快樂的人生,因為工作佔人生活中1/3的時間,如果1/3的時間都不快樂那麼生活就很難快樂起來。

5.書的最後條列了他的經驗,哪些特質的人適合哪類型的職業,其中他認為有些人就是適合當上班族,只要自身特質與職業能相輔相成就是找到自己的"天職"了。

6.如果做了自己不是真正想要作的工作,因為不喜歡就不會精進,所以應該要找自己喜歡的工作才行。

很美派的一本書,我喜歡看美派的書,就是一整個鼓舞人心,鼓勵自我探索然後發揮自己的天賦,積極向上,努力不懈,而且是一種用心付出盡力去做也不覺得苦的心情。

加油!希望能找到自己真正想作的工作!

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一開始慢慢閱讀,享受著村上春樹的用字、比喻、描述手法,還可以邊看邊抄寫下自己有感覺的句子,很多部份讓我很喜歡,讓我最有畫面、最喜歡的是一段描述走向森林的小路:

"小徑,就像剛開始還氣勢旺盛地說話,說著之間逐漸變小聲,然後變含糊不清似的,越往前進路逐漸變得越來越狹小,把支配權給了雜草。"                          ~海邊的卡夫卡p.189

本來隨意看著看著,忽然被劇情張力給抓住了,然後發狂似的把後3/4的部份一口氣讀完,夾雜著熬夜的恍惚與些許不明究理的劇情。而闔上書到現在已經一天整了,直到剛剛才上網查看些關於此書的討論,一些的感受大致上都有人討論到了,不論是對此書好的還是壞的感受。

最後查到一篇文,在ptt的mknoheya版精華區中有一篇"分析<�海邊的卡夫卡>",作者說他寫這篇只是這本書的"攻略",的確他只是很客觀提出證據分析海邊卡夫卡一書中常被提起的謎團,並沒有多加自身情緒在裡面,邊看邊起雞皮疙瘩,原來有這麼多蛛絲馬跡是我有疑惑但沒有相互連結到的,看完那篇分析後,感覺整個開竅了,很想馬上複習重看這本書一遍,這真的是本很棒的小說!雖然是5年前出版的書了,但我非常相信這會是個被長久討論的一個作品。

這本書中可以用來討論的議題很多,他用的文字就像是的數學公式,可以讓人用同一句話套入不同主題一樣可以說得通。上冊p.254那邊,我非常喜歡那段喔~用在政治、宗教、性別、環境議題...都可以說得通。

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R1 (1)
今天收到上週五送修的相機,小小的相機用這麼大的紙盒裝,而且包裝很完整,感覺很用心


R1
看到維修費0元,感覺真好。這台R1是2005年購入,有3年保固。

那時是第一次去墾丁進行調查,所以才買的,那年轟動賞鳥界的"彩"的第一張紀錄照片,就是用這台不起眼的相機所拍攝,那時就覺得這小相機回本了。第二年的墾丁調查時買了FZ30從此R1就變成備用機,拿來錄音、會議紀錄以及拍自拍用的。忘了何時開始R1的電源系統不時會秀抖,但因為也很少用了,也不在意。

直到猿人借去拍公司旅遊照片時,望著滿山的花田相機卻無法開啟,很懊惱無法將美景拍攝下來與我分享,我才想到查查保固日期,居然剛好還在3年保固內,於是查了網路、打了客服電話得知要線上登入會員,填寫送修資料,就會派人來拿相機送修。

這中間有一個小插曲,我先找了苗栗有經銷RICOH相機的商店(頭份順發3C)請他送修,但被拒絕了,因為我的相機不是在那邊買,即使在那邊買的也要300元手續費。但透過網路,我只花了60元寄去的郵資,而且這60元其實可以不用花的,因為可以選擇自行郵寄或他們派貨運來收,我是不想還要等貨運的時間,才選用自行郵寄。 有線上維修服務,對於身居鄉間的我真是方便。

R1(2)
之前POWER故障,他把面板整個換新的,上方側面的金屬板也換新的,從正面看就像是一台新相機,爽度100分。

恆隆行的網頁http://ec.hlh.com.tw/

今天拿R1拍攝的照片http://www.wretch.cc/blog/cuteowlet/18367314

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"地球正在改變"
在我說這句話的同時,我分不清這句話是事實嗎?
還是這本來就是一句廢話!這世上唯一不變的就是變!
今天有個想法,或許這是人類因為科技、資訊快速發展而得到的必然結果?

這麼說好了~
做相同的一個研究題目:例如紀錄一棵樹的生長
一組人是利用現代的科技,精確度較高的方法做紀錄
另一組人利用傳統的方式,精確度較低的方法做紀錄
是否這兩組的研究結果會變成:
一個顯示這樹木生長變化快,另一組則是這樹木生長變化並沒有特別快

研究尺度絕對影響著研究結果。

那麼我們所謂的全球氣候變遷,受到研究尺度所影響的偏差有多少?
加上受到現代潮流所影響的角度,所造成的偏差。
"全球暖化"是事實嗎?我不能確定,不代表我反對
我只是無法確定那是不是事實。

記得10年前,環保團體訴求著水資源危機、能源資源危機
似乎沒有像現在有影響力
但現在一般大眾都能了解這些說法
除了石油漲價的事實,還有面對漲價的預期心態
另外發達的網路、傳媒,在其中絕對扮演重要的推波助燃角色

話說水資源危機好了
充斥著灌輸"喝好水是多麼的重要"的廣告
販賣的是開飲機,礦泉水
而直接攸關水資源的森林呢?有因為民眾感受到水資源危機而受惠嗎?

在一股擔憂全球暖化熱潮下,我看見的是:
1.在一般傳媒上得來的訊息,"全球暖化"與"M形化"只是一個熱銷的名詞罷了
2.炒作石油價格,替代性能源受重視
  前幾期商周有專題談著要如何發這些"災難財"
3.民眾為了節省開銷漸漸改變生活習慣,讓生活更節能

--
到底全球暖化為真,或是不為真,似乎也不是那麼重要的問題了
本來就會從自身做環保的人假設是社會中的10%好了
加上如果因為接受"全球暖化"這項的威脅而做環保的人佔社會40%
我想這股熱潮就順勢炒作下去也好
既然都形成對推展環保有利的潮流,就順勢而為,好好利用
同時期許自己能一直不隨波逐流卻又能順勢而為。

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http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2013980015023&Actid=tornado

買了很久還沒仔細閱讀完的書,今天也只稍稍翻閱,以下為目前短暫的筆記
2008/4/1

p.9導讀
這算是洪蘭針對這本書的心得總結以及對於這本書的概要介紹,其中聊到了文學中常抒發人生在這世上的孤寂感,加上以演化角度描述著人類的永恆,導讀的後面幾段像詩詞般令人感動。如果沒興趣看完整本書,會很推薦至少看完導讀的部份。

p.10「大腦是環境和基因共同作用的產物,你是過去歷史的你和生物機制的你不停交互作用所得出的產物」
這句話我覺得是這本書的精髓,或說是演化就是自身與環境交互作用的過程,大致上就是這樣的意含。

p.21洪蘭說在感受跨領域會合的興奮時,也知道其中會有陷阱。科學家因為深知侷限性而謹慎,我很欣賞這樣的態度。

p.113 女權:巴諾布猿形式
比較巴諾布猿與黑猩猩的模式,介紹生活環境與社會結構。從中可以窺得父權社會與母權社會的不同。我自己大膽又不負責的想法是:當生活資源如此充沛的現在是母權社會再現的時機。而溫和的說法就是:若希望這社會更加和諧,可以多多以母權或女性的思考角度來管理這社會。這樣的思維在"雄性暴力"一書中闡述更多。

p.327「情緒是演化來幫助我們我們快速解決問題的,尤其是複雜的情境只用理性的思考會很慢,很沒效率,這時就需要情緒的幫忙。」
我對這句話很有興趣,而情緒是在這本書第五章節的主題,之後再仔細看這章。

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于美人主持的"國民大會"
97.03.31《沒錢 少幫手 單親爸爸很難過》
今日來賓:溫兆宇、侯剛本、朱建鋒、羅燦煐、顏冰心
今日內容:
當一個家庭失去母親時,還能成為一個家,除了孩子之外,最重要的關鍵就在那個爸爸身上了,他必須跳脫傳統男人的框框,公事、家事、親子關係樣樣要通,在今天的社會,有許多這樣的爸爸,他們突然要擔起媽媽的責任,單親爸爸就像是原本使用雙手的人,突然因為受傷而只能使用一隻手,造成生活上的不便。單親爸爸要如何繼續承接這個家呢?沒有媽媽的親情下,單親奶爸要如何如何父兼母職?單親爸爸背後有多少辛酸?
 
--------------以上出自http://www.tvbs.com.tw/tvbs/t_b_a/nation/的節目介紹------------------------


概要整理:
1.
某男描述自己在婚姻中多會撐,對老婆多包容。
來賓:你這樣是高高在上,覺得包容她一切。但她不要這樣的施捨,選擇離開。

->owlet:王子在"拯救"公主時,有問過公主希望被他拯救嗎?
                順道推薦兩本書:"為自己出征" 
http://0rz.tw/5e3Qp     
                                                "公主向前走"
http://0rz.tw/3f3R3

2.
某來賓:以前的婚姻因為女性尋求經濟支援,現在維繫婚姻的目的是為了感情。
于美人:那是是表面上白頭偕老,實質同歸於盡。
某來賓:男性需要走出框架。男性較不擅長與人溝通、表達情緒、關懷家人這些部份, 
                是被社會框架教出來的。"示弱"與"求助"對男性而言非常難。
于美人:詹姆斯(于的兒子)在哭時,他爸說"要像個男人,不准哭!"但我說:給我哭。

->owlet:兩性溝通與婚姻諮商方面的學習,是當代男性的新課題,尤其當許多女性逐漸在經濟上不需要依附男性,並且自我成長重新尋求新的婚姻價值的年代。

3.
某來賓:單親爸爸照顧小孩壓力很大,一個小孩哭完換另一個小孩哭,自己情緒變很暴躁。
于美人:痛苦是用比較的,我的是兩個小孩打在一起,我都要左手握右手,就怕會出手。
                你現在知道你老婆以前帶小孩的辛苦了吧!
某來賓:照顧小孩跟家裡有長期需要看護老人一樣,這樣的長期家庭照顧者需要喘息的空
                間,可以是一天當中的1-2個小時去做自己想做的事情,不然長期下去會撐不過去
                的。
于美人:以前獨立照顧小孩的媽媽,尤其是有兼職工作,雖然在婚姻狀態中,但實際狀況
                就像是假性單親媽媽。

->owlet:無論性別當家庭照顧者真的非常辛苦,家人要主動提供協助,給予喘息的空間。我覺得單親爸爸的壓力跟我媽媽這代的女性很類似,要照顧家裡又要外出工作,還要服侍家裡的太老爺,身兼數個身份。以前高中輔導室有讓我知道,這些身兼數職的辛苦與蠟燭兩頭燒的煎熬,並有建議各項輔導資源,但我猜在男校或是男性的學習過程中,是缺少這一塊的,需要男性自己的覺醒去思考與面對。

4.
單親爸爸協會:台北市每100人自殺,有54.4人是單親爸爸,可見壓力多重。而且單親議題
                            是放在婦女福利部份,那些單親爸爸怎麼有勇氣去求助。
                            有需要的人可以找單親爸爸協會談。

->owlet:單親媽媽壓力也很重。所以我覺得這樣高的自殺率跟是否有紓解情緒有很大的關係。真的需要讓男性有表達情緒的空間,男性也應該自省,去學習溝通技巧以及練習表達自己的情緒。另外在一個日本節目介紹中年離婚,大多離婚的女性活的更好,而男性則在離婚後幾年的死亡率很高,那節目中也鼓勵男性去學習新的興趣以及交新朋友。

如果男性真的只聽進去數據的話,"每100人自殺,有54.4人是單親爸爸"這夠嚇人了吧,而且如果能多學習情緒表達與關懷、傾聽、同理心、溝通技巧、、、就很可能不會離婚,不會被逼到這樣的絕境了,會離婚的原因一定是雙方互動的問題,並不是把責任推給男性,在這邊只是單就男性應紓解情緒這點而言。個人覺得尚未結婚、尚未離婚的男性們應該好好思考這些,並非為了未來離婚做準備而是為了讓自己的婚姻生活可以更和諧而準備。

相關新聞:
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/aug/3/today-life8-2.htm
單親爸爸俱樂部http://blog.sina.com.tw/singlefather/

另有一篇文章http://blog.udn.com/uenblog/1624449書寫"男兒淚"的心情
我想藉此說的是,並不是所有女性認為"男兒流淚等於無能"
而這樣的社會框架,有一部分是女性建構的,但主要的部分是男性自己以為就是會被這樣看待的。我們應該鼓勵男性能適當表達自己情緒,並且面對自己軟弱的部份。

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優勢種:控制社會大部分資源,除去優勢種會使社會特性改變
從屬種+稀有種:控制社會多樣性,除去從屬種+稀有種,對社會的改變不明顯
以職業而言:
優勢種好比人類社會中的賺錢行業,如果現在把科技業從台灣移走,會使台灣社會的特性改變。但如果現在把伐木業從台灣完全移走,這樣對台灣社會的影響不會太明顯。

以下節錄自森林植物生態學 ,並用"多樣性"取代"歧異度"一詞

目前現況是:
"優勢種的最適界與生育地條件接近,故控制了大部分環境資源及社會安定性"
以目前而言,現在賺錢的行業適應當下的產業經濟環境,因此該行業的所得影響了社會上大部分的經濟與安定。

但考量未來:
"少數種的生態幅度與目前生育地環境,雖不太符合,但就整個社會而言,可說是儲備了極大之生態適應性"
現在從業人數比較少的,賺錢沒那麼多的行業,雖然是沒那麼適應現在的經濟環境,但長遠來看,一個社會有各行各業,各有專精於冷門領域的人,是儲備了對未來很大的適應性。

"與社會之安定性最有關係者,為多樣性,而非生產力"
讓這社會穩定最大的影響因素是產業、文化、生態、、、各項多樣性,而不是單靠賺錢的行業就能讓社會穩定。

因為當產業經濟環境發生變化時:
"不適應的種可能消失"或是使原本的優勢種"降低優勢度"
不適宜的新環境的產業會被淘汰消失,或是原本最賺錢的行業沒那麼賺錢,但也可能更賺錢。

"其他繁多之生物中,必有可適應者,遂取得優勢"
因應新的情勢一定會有行業興起,成為熱門的賺錢行業。冷門的行業也有成為熱門行業的機會。

因此
"整個社會經過一番調整後,可迅速恢復其安定性"

"多樣性的社會,具有適應不同環境的潛在能力,故安定性越大"

最後感想:
生態領域雖然不是台灣現在熱門的賺錢領域,生態是台灣諸多冷門領域中的一個,是產業中的稀有種,稀有種沒有控制社會上主要的資源,但稀有種增加了多樣性,增加了社會安定性。

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優勢種:控制社會大部分資源,除去優勢種會使社會特性改變
從屬種+稀有種:控制社會多樣性,除去從屬種+稀有種,對社會的改變不明顯

以植群的角度,因為優勢種數量大在生態功能上扮演最重要的角色
那麼我們為何還要保護生態功能較小的稀有物種?
只是為了"帳面上"物種數量很多而已?

以下節錄自森林植物生態學 p.98,並用"多樣性"取代"歧異度"一詞

目前現況是:
"優勢種的最適界與生育地條件接近,故控制了大部分環境資源及社會安定性"

但考量未來:
"少數種的生態幅度與目前生育地環境,雖不太符合,但就整個社會而言,可說是儲備了極大之生態適應性"

因為當環境發生變化時:
"不適應的種可能消失"或是使原本的優勢種"降低優勢度"

"其他繁多之生物中,必有可適應者,遂取得優勢"

因此
"整個社會經過一番調整後,可迅速恢復其安定性"
也就是社會重新洗牌,多樣性較高的社會因為有潛力成為新的優勢種的候補名額多,就比多樣性低的社會有機會用較短的時間恢復新的社會秩序。

最後結論就是"多樣性的社會,具有適應不同環境的潛在能力,故安定性越大"


再來有個問題,為何我們希望生態安定性大?

因為人類是現在地球上優勢種(數量多)當然會想要繼續保持優勢,為了人類這物種的未來繁衍,保護生物多樣性與生態保育的工作,是"盡人事"讓生態較為穩定,但人類真能掌控地球上的一切嗎?這部份人類還是要"聽天命"的阿~。

除了展望未來的"避險"功用外,還有很多保護生物多樣性的理由。現在這裡就不談了。

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